警視庁組織犯罪対策第五課、通称「組対五課」の刑事である椎葉は、拳銃の密売情報を得る、言わば拳銃押収のスペシャリストだ。その捜査方法はエス(スパイ)と呼ばれる協力者を使った情報収集活動に重点がおかれている。 ある日、大物ヤクザであり椎葉のエスでもある宗近が何者かの銃によって倒れた。宗近を守るため、ある決意のもと宗近から離れた椎葉は、五堂によって深い闇を知る。複雑に絡まり合う過去と因縁。錯綜する憎しみと愛。奪われた者は何で憎しみを忘れ、奪った者は何で赦しを得るのか。この闘いに意味はあるのか?闇の中でもがき続けた男たちの鎮魂曲。

（再版已签约，微博@曲小蛐）1.秦楼从小就像个疯子，人人畏怕。只有一个人不怕，还帮他关住了心底的魔鬼。后来女孩儿成了秦楼的初恋。再后来，女孩儿死了。秦楼更疯得无法无天。直到一个和初恋神似的女人出现。2.秦情自从做了秦楼助理，每天工作以外还要应付嘲讽三千遍：“秦总只是把你当替身。”“你根本不知道秦楼有多爱宋书，比起宋书，你什么都不算！”“给别人当替身啊，你真可怜。”秦情配合得很，每每低垂着眼，泫然欲泣。“没关系，我愿意忍。哪怕他只是爱我的脸。”于是风投业界里更传闻，说秦楼助理是个陪酒陪聊陪暖床的替身小可怜。这话终于传到秦楼那儿。Vio年会上，当着所有人的面，忍无可忍的秦楼把秦情拎进怀——“宋书，假死这么久，你还想玩我多少年？”众人：……谁？？2019.5.11tips：1.少年篇：疯子&洋娃娃，两个原生家庭问题导致不太正常的小破孩，双向救赎2.归来篇：【风投职场背景】假死洗冤复仇线（概括一下大概就是“假死归来后我成了自己的替身忙事业忙洗冤还要戏精上身和我的疯子前男友斗智斗勇（不是）”

阮苏觉得职场生涯突然了无生趣了…… 傅晏书觉得工作变的没那么无趣了…… 当现任成为前任的这天，阮苏遇到了前前任。 当现老板变前老板的这天，阮苏遇到了前前任成了她的现老板。 苍天啊，造孽啊，她是捅了什么前任的窝了吗？ —— ”每天七点半，云弯川接我。“ 阮苏听到这话的时候，在心里把傅晏书从头到脚骂了一遍…… 我们谈恋爱那会儿我也没让你天天来宿舍楼下接我啊？ —— “阮苏，当年为什么跟我分手？” 阮苏觉得整个人都不好了，她能说，我就是想好好学习天天向上吗…… —— 满槿：“日常谈个甜甜的恋爱，没有商战，没人跟咱傅总抢皇位。”

1. 秦楼从小就像个疯子，人人畏怕。只有一个人不怕，还帮他关住了心底的魔鬼。 后来女孩儿成了秦楼的初恋。 再后来，女孩儿死了。秦楼更疯得无法无天。 直到一个和初恋神似的女人出现。 2. 秦情自从做了秦楼助理，每天工作以外还要应付嘲讽三千遍： “秦总只是把你当替身。” “你根本不知道秦楼有多爱宋书，比起宋书，你什么都不算！” “给别人当替身啊，你真可怜。” 秦情配合得很，每每低垂着眼，泫然欲泣。 “没关系，我愿意忍。哪怕他只是爱我的脸。” 于是风投业界里更传闻，说秦楼助理是个陪酒陪聊陪暖床的替身小可怜。 这话终于传到秦楼那儿。 Vio年会上，当着所有人的面，忍无可忍的秦楼把秦情拎进怀—— “宋书，假死这么久，你还想玩我多少年？” 众人：……谁？？ 少年篇：疯子&洋娃娃，两个原生家庭问题导致不太正常的小破孩，双向救赎 归来篇：【风投职场背景】假死洗冤复仇线（概括一下大概就是“假死归来后我成了自己的替身忙事业忙洗冤还要戏精上身和我的疯子前男友斗智斗勇（不是）

ヨーロッパで使用された姦通防止用の奇妙な道具〈貞操帯〉に関するさまざまなエピソードを収集した「女神の帯について」。乳房に関する男性のエロティックな趣味の変化から、男性の〈乳房コンプレックス〉を考察する「乳房について」。ポルノグラフィーについてその豊かな知識を披露する「エロティック図書館めぐり」など16篇を収録した。エロティシズムをめぐるエッセイ集。

澀澤龍彥 1928－1987年。出生於東京。本名龍雄。畢業於東京大學法文系後，開始將薩德侯爵的著作介紹給日本人，同時還發表了顯露出人類精神及文明黑暗面的優美散文。晚年在小說領域開拓出獨樹一格的精神世界，深受大眾喜愛。其著作彙整於《澀澤龍彥全集》、《澀澤龍彥翻譯全集》（河出書房出版）。 譯者簡介 蔡麗蓉 樂在堆疊文字之美，享受譯介語言之趣，盼初心常在，譯作年年增長。

「永遠の同伴者イエス」――。 著者の信仰の種が成長し円熟し、評伝の形で鮮かに開花した。 英語、イタリア語、中国語にも翻訳され、広い読者を獲得した作品。 英雄的でもなく、美しくもなく、人々の誤解と嘲りのなかで死んでいったイエス。裏切られ、見棄てられ、犬の死よりもさらにみじめに斃れたイエス。彼はなぜ十字架の上で殺されなければならなかったのか? ――幼くしてカトリックの洗礼を受け、神なき国の信徒として長年苦しんできた著者が、過去に書かれたあらゆる「イエス伝」をふまえて甦らせた、イエスの〈生〉の真実。 著者の言葉 私はこのイエス像がそのすべてに触れたなど少しも思ってはおらぬ。聖なるものを表記することは小説家にはできぬ。私はイエスの人間的生涯の表面にふれたにすぎぬ。ただ日本人である私がふれたイエス像が基督(キリスト)教に無縁だった読者にも少くとも実感をもって理...(展开全部)